29 de abril de 2009

Giovanni Gentile

"No es posible concebir el mundo moral sin concebir el espíritu humano como actividad creadora, porque el mundo moral, o sea el conjunto de todas las acciones que se presentan a nuestro espíritu como susceptibles de una valoración que las apruebe o las desapruebe, puede solamente ser valorado si se le considera como debido absolutamente a la actividad del espíritu, como aquello, que es tal cual el espíritu lo ha querido".
Giovanni Gentile

24 de abril de 2009

Inmigración en Cantabria, de mal en peor.

Hace unos días presentaron la Encuesta Social de Cantabria 2007, publicada por el Instituto Cántabro de Estadística (ICANE) con la que han saltado las alarmas de nuestro gobernantes porque según ella, la mitad de los cántabros opinan que los inmigrantes quitan el trabajo a los nativos, dato que sorprende en gran medida puesto que en esa época prácticamente se podía hablar de pleno empleo y la tasa de inmigración era muy inferior a la media nacional (y lo sigue siendo). A pesar de ello el consejero Agudo dice que es algo que no se corresponde con la realidad y que los cántabros tienen una visión “bastante progresista” de la vida.

Estos datos nos hacen ver que a pesar de los millonarios programas de integración que han puesto en marcha tanto el Gobierno de Cantabria como los principales ayuntamientos de la región y la actividad incesante de las múltiples asociaciones pro inmigracioncitas mantenidas a golpe de subvención, no se puede ocultar una realidad que está latente en la calle. Los inmigrantes rebajan nuestras condiciones laborales, sociales y económicas (por culpa de los empresarios que los contratan, todo sea dicho).

Los datos son de 2007, en los dos años posteriores Cantabria ha seguido siendo un coladero y parece probado que a medida que aumenta el contacto de la población inmigrante con la población autóctona la convivencia se hace más difícil y el rechazo aumenta. Nosotros entendemos que los consejeros del Gobierno Regional (en este caso el ex comunista Agudo) no comprendan los problemas habituales de los trabajadores montañeses, ellos no ven a los inmigrantes como competencia a la hora de conseguir un puesto de trabajo ya que el único contacto que tienen con el fenómeno se reduce a la amable presencia de la señora del servicio, al contrario, lo ven como un caladero de votantes de creciente importancia, votos que progresivamente han ido perdiendo de la clase obrera tradicional, por lo que necesitan de una nueva clase obrera para seguirse manteniendo en sus poltronas.

En cualquier caso, vamos a recordar algunas de las noticias aparecidas en la prensa desde 2007 para entender los motivos por los que la mayoría del pueblo cántabro tiene un concepto negativo de la inmigración, son noticias producidas después de la Encuesta Social de 2007.

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21 de abril de 2009

De paso por Trucios (Vizcaya)

En la zona más oriental de Cantabria, si ascendemos por el valle de Guriezo camino del Valle de Villaverde, para llegar a este enclave ubicado en la comarca de Las Encartaciones, adscrito a Cantabria y totalmente rodeado de territorio vizcaíno, se precisa atravesar brevemente el territorio del municipio encartado de Trucíos.

Rebasado el límite provincial y antes de alcanzar la jurisdicción administrativa del enclave, la carretera discurre por un bello paisaje boscoso de media montaña, dejando a sus lados pequeños núcleos de población y atravesando en su recorrido por el centro de la localidad de Trucíos, cabecera del municipio citado.

Al detenernos unos instantes en este pueblo, en el mismo, como en otros lugares de Las Encartaciones y en la mayoría de los municipios rurales vascos, se percibe inmediatamente la influencia distorsionadora que la imposición separatista ejerce sobre el paisaje humano cotidiano y la realidad del territorio, en este caso a través de la prolongada administración vigente del PNV.

Junto al edificio consistorial, emplazado a un lado de la carretera, se encuentra un pequeño espacio donde se levanta una placa conmemorativa, auspiciada por el PNV gobernante, en la cual se reproduce el llamado Manifiesto de Trucíos, de 1937, especie de declaración atribuida al entonces presidente del PNV José Antonio Aguirre y redactada al abandonar derrotados las últimas posiciones en Vizcaya, replegándose hacia Cantabria. La placa se presenta en una foto que se incluye más adelante. Su lectura resulta muy curiosa y suscita cierta hilaridad para quien conozca las circunstancias y los hechos acaecidos entonces y ahora. El resto de las imágenes que se acompañan con esta introducción representan unos ejemplos gráficos que ilustran lo comentado anteriormente.

Vista de la entrada a la localidad de Trucíos.

Placa exhibiendo el texto del llamado Manifiesto de Trucíos. Según reza en su primer párrafo, se encuentra en “el límite de Euzkadi” según el peneuvista Aguirre. Seguramente sería un buen argumento a esgrimir frente al expansionismo de algunos.

La toponimia delata que esta zona no corresponde realmente al área natural de influencia del vascuence (en este caso, se designa al barrio o lugar de Aguanaz, de nombre idéntico al río afluente del Miera que pasa por el municipio cántabro de Entrambasaguas. De etimología castellana, con grafía similar se repite en otros lugares de Cantabria).

Paradójica imagen del trapo del PNV, que ondea junto a la pequeña y coqueta plaza de toros de la localidad, emplazada también al paso de la carretera.

Ejemplo de cartelería que muestra el asfixiante panorama diario que genera el separatismo que aqueja y cohíbe la vida cotidiana en Vascongadas.


El Bígaro

8 de abril de 2009

Volvemos en unos días

Como buenos españoles vamos a santificar estas tradicionales fiestas tomándonos un pequeño descanso. Sed vosotros también buenos cristianos y pinchar de vez en cuando en la publicidad del blog abajo a la derecha. Es por una buena causa.

5 de abril de 2009

La Compagnia dell´Anello: Cuando la música es poesía

De sobra son conocidos entre los aficionados a la música alternativa europea el grupo italiano La compagnia dell´Anello, denominado así en consideración a la obra cumbre del famoso escritor Tolkien: El señor de los anillos. Este grupo italiano con 30 años a sus espaldas siempre será recordado como el principal grupo de música alternativa y de protesta en Europa, ya que a lo largo de su larga e intensa historia han criticado en sus letras las miserias de la sociedad moderna, así como la injusticia más que notable con que nos “premian” las democracias burguesas a todos aquellos que rechazamos una vida vegetativa y hedonista. Es por ello por lo que desde estas humildes líneas queremos homenajear la carrera de estos músicos y poetas, a esa generación post 68-italiana, que frente a la tiranía de unos y la deshumanización de otros no se rindieron, y su voz sonó y suena fuerte en los corazones de todos aquellos que en las calles universidades, y fábricas de Europa nos enfrentamos día a día a los que quieren destruir nuestra identidad, cultura y los valores de nuestros ancestrales que un día nos hicieron grandes como Pueblo.
Corría en Italia la agitada década de los 70. Los ambientes más inconformistas de la población italiana: intelectuales y obreros, vivían inmersos en una constante agitación y violencia. Eran comunes los asesinatos por parte de grupos de izquierdas, las huelgas y el descontento de una población asqueada que veía la incompetencia y la demagogia de los dirigentes políticos. En ese ambiente nihilista, la única oposición real efectiva, intelectual y política era ejercida por grupos identitarios y revolucionarios como el Frente della Gioventú (FdG) Y EL Movimiento Soziale Italiano (MSI). Estos grupos no solo tenían que hacer al gobierno del Arcco Constituzionale, también a los ataques de grupúsculos izquierdistas, que una vez más demostraban de qué lado están y cual es su razón eterna de existencia.
En 1972, el gobierno “democrático”, impotente por la cada vez más fuerte discordia civil promulgó la denominada Carta para la criminalización de la Derecha. Con esta ley, el gobierno en un alarde de cobardía sin precedentes, dio vía libre a su policía para arrestar, torturar y criminalizar a los disidentes del sistema, y a las hordas izquierdistas a protagonizar su autodenominada “Caza al fascista”, cuando lo que realmente “cazaban” eran jóvenes estudiantes y obreros cuyo único delito era pronunciarse contra la injusticia y garantizarse el derecho a existir.
La primera canción de Música alternativa la protagonizó La Compagnia dell´Anello (por entonces llamada Gruppo Padivano di Protesta Nazionale G.P.d.P.N) en junio de 1974 tras el asesinato de Giuseppe Mazzola y Graciano Giralucci a manos de las Brigadas Rojas (que, siempre es bueno recordarlo, en aquellos años eran definidos por la prensa nacional como “sediciosos” y por la de izquierdas además como “fascistas”). Los miembros del recién nacido grupo: Loris Lombroni, Fabio Ragno, Gigi Toso, Roberto Meconcelli y Fabio Bortoluzzi eran todos militantes del FdG y del FUAN. Destacan las canciones: Padova 17 giugno´74 una emotiva canción en homenaje a Giuseppe Mazzola y Graciano Giralucci, La batalla del nero, Sturia di una SS, Hey Jo, Corri di fratello, Jan Palach y La fobia de San Giuliano. Tras la estela de Gruppo Padovano de Protesta Nazionale nace en Milán otro grupo de este estilo: Amici del Vento.
La situación político-social seguía empeorando. En 1976 la represión del gobierno produjo en Padova miles de arrestos y requisas contra la comunidad estudiantil, lo cual perjudicó al nuevo GPdPN. No obstante, las represalias no callaron las voces de los integrantes del grupo que con rabia siguieron elevando sus voces contra la tiranía. Componiendo letras cargadas de ironía y toques de humor como Sunglasse´s policeman blues, mostrando al sistema que frente a su cobardía ellos les respondían con el honor y la nobleza características del pueblo que defendían en sus letras. Así en 1977, se convocó el I Campo Hobbit (convocatorias de diferentes actos culturales, intelectuales y políticos promovidos por jóvenes estudiantes de la época). En el que participaron con el nombre que conservarían hasta la actualidad: La Compagnia dell´Anello, por la expansión que tenía en la época la literatura de Tolkien, y con un mensaje claro: “El héroe que se espera está por llegar”, como ocurría en las obras de Tolkien.
Este evento supuso para La Compagnia dell´Anello un gran reconocimiento popular, y de aquí en adelante comenzó su expansión por toda Italia, estando presentes en cada vez más conciertos y actos por toda la geografía transalpina. Tras ellos nacieron nuevos cantautores de corrientes no-conformistas. Poco a poco el grupo fue perfeccionándose con la utilización de nuevos instrumentos, enfocando sus canciones hacia el Fol. Tradicional, y con toques medievales. Con la colaboración de Stefania Paternò vieron la luz en 1978 clásicos como La Rivolta degli Atenei, Alain Escoffier y Dedicato all´Europa; Un homenaje a nuestra tierra europea, y lo que esta realmente significa para sus gentes. En ese mismo año se presentaron al II Campo Hobbit donde se consagraron definitivamente como referente juvenil de la época, dedicándoles incluso la prensa del sistema páginas en sus periódicos.
En lo sucesivo la presencia de La Compagnia en cualquier acto juvenil de Italia era más que habitual, y estos no fallaron a su público, lo que es destacable porque no recibían dinero alguno por sus actuaciones, y tenían que compaginar su trabajo con la música
En la década de los 80, la situación política fue enfriándose en Italia, pero esto no supuso problema alguno para La Compagnia, ya que comenzaron a transmitir en sus letras una visión de la vida diferente; destacando valores ya olvidados como el honor, el afán de superación y el sacrificio, muy diferentes de los que nos propone hoy en día el sistema. Caben destacar de este periodo: Fiaba y Canzone del Lago. En 1982 se organizó el que sería tercer y último Campo Hobbit, la atmósfera que se respiraba en este campo era estupenda, y La Compagnia supo agradecer a los asistentes su entrega con canciones como Il domani appartiene a noi, que se convirtió en todo un himno para los jóvenes militantes de “La Destra”, Pensando a un amico y Sulla Strada.
Ya afianzada y admirada en Italia y Europa, La Compagnia prosiguió su actividad como hasta entonces. El grupo se iba renovando con entrada de nuevos componentes como Máximo y Marinilla di Nuncio, y Gino Pincini di Milano como pianista. En 1982, se les organizó un concierto en el Teatro Trianon de Roma en el que tocaron junto con el grupo francés Jack Marchal. Fue un éxito, la gente vibró con el primer LP de La Compagnia: Terra di Thule.
Entraron nuevos miembros: Mauricio Sebastianelli y Marco Priori, respectivamente al clavicémbalo y la bateria y Alessandro Chiarelli al violín. Otros dijeron adiós como Junio y Stefania. Sin embargo La Compagnia prosiguió su andadura con el mismo éxito de siempre, renovandose en lo técnico pero manteniendo el mismo mensaje, y ello lo demuestra su inmejorable discografía: Terra di Thule (1983), Concerto per Alamerigo(1987), In Rotta per Bisanzio (1990), Concerto del Ventennale (1997), Di la dell´aqua (2002).
De los jóvenes que fundaron el GPdPN sólo queda actualmente en el grupo Mario Bortoluzzi, pero la llama de entonces sigue intacta todavía gracias a la virtuosidad de los integrantes actuales: Alessandro Chiarelli, Marinilla Di Nunzio, Adolfo Morganti, Marco Priori, Andrea Di Nunzio y Alessandro di Nunzio al mixer; que han aportado nuevos acordes gracias a instrumentos como por ejemplo la cornamusa escocesa.
La Compagnia nos seguirá deleitando durante muchos años más, dándonos esperanza y apoyo con sus letras en nuestra tarea diaria.
La Compagnia dell´ Anello, ha conseguido lo inimaginable, habían salido del Ghetto donde el sistema relegaba a sus disidentes no vendiéndose ante él, sino con su sagaz crítica y lucha. Se han ganado al público con sus canciones llenas de esperanza y emotividad. Han sabido dar a la gente lo que la música comercial jamás podrá dar, escribiendo y cantando canciones capaces de evocar una visión de la vida no materialista y orientada hacia lo alto, mejorada continuamente en ejecución y arreglos. Y lo han logrado. Han supuesto un referente seguido por muchos otros grupos y cantautores como Antica Tradizione, Máximo Morsello, Tormenta, Hobbit… que a pesar del bombardeo al que nos tiene acostumbrada la música comercial, siguen ganando seguidores día a día entre los jóvenes; y todos esperamos que siga así porque
…“creo que lo justo es seguir y continuar con la aventura comenzada porque vivir es luchar”
La Compagnia dell´ Anello (Revista Esparta, 2006)

4 de abril de 2009

La Estrella Polar

Cada vez es más complicado encontrar en nuestra “sociedad de la información” algo medianamente decente dentro de los medios de comunicación de masas, por lo que siempre es reconfortable encontrar algo que se salga un poco de la mediocridad general a la que estamos acostumbrados, esta excepción es “La estrella polar”, un programa radiofónico que de 1:30 a 3:00h de la madrugada de martes a jueves (menos es nada, también es posible escucharlo por Internet en cualquier momento) en la Cadena Cope dirigido por José Javier Esparza (autor de libros como La gesta española y antiguo responsable del Proyecto Aurora y de la revista Hespérides) dedicado a la difusión de la historia, de la cultura, e incluso al comentario de noticias que raramente aparecen los mass media, todo ello desde un punto de vista al que no estamos acostumbrados en este tipo de ámbitos.

Nos es imposible conseguir pegar en el blog los audios, pero recomendamos escuchar los relatos sobre José María Pemán, Giovanni Papini, Ernesto Gimenez Caballero, Tolkien, Dionisio Ridruejo, Ernst Jünger, Yukio Mishima o las entrevistas al creador de "J.R.R. Tolkien, mitopoesía y pitología" a Gustavo Morales y Luis Togores sobre su libro de las fotografías de la División Azul o incluso a Pio Moa sobre su último libro "Franco para antifranquistas". Algo impensable en este tipo de medios y muy de agradecer.